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第33章 达玛人33(2 / 5)

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对宋娇娇拉稀举动的不作为,而感到困惑。

但她并没有把这份困惑说出口,因为这个推测过程多少有点影响食欲。

蛇蛇干已经够难吃了,拉稀就不要来雪上加霜了。

除了拉稀,李妮妮一瞬间脑中还想了很多。

但在众人眼里,她只是沉思了两秒,便又道:“你们知道‘劫’吗。”

杨朵朵马上道:“我知道!修真文学专用词!‘渡劫’意思是‘渡过劫难’。因为修仙违背天理,修真者只有渡过天劫,才能飞升仙界、破碎虚空,成就无上大道。”

李妮妮:“……不是这个劫,是印度的‘劫’。”

“……这个贫僧或可为大家解惑。”

观海大师举起双手,笑眯眯道:

“中国的‘劫’其实是梵文‘劫簸’的音译,在古印度是时间计算单位,就像我们现在的‘秒’一样。”

“在佛经中,‘劫’分为小劫、中劫、大劫,地球有‘成、住、坏、空’的四大中劫。”

“四大‘中劫’中合在一起,就是一个大劫,一个大劫就是世界的一生一灭。”

何马生推了推眼镜,终于放弃了霸总的牌面,坦然道:“我没听懂。”

观海大师露出笑容:“没关系,贫僧也没打算让你听懂,贫僧只是想让你知道贫僧很懂。”

何马生:“……”艹

李妮妮:“……总之佛教观点是,世界每经历一次‘大劫’,就会从头开始,时间就像是一个圆,所有的事情发生一遍以后,又会回到原点,重新再发生一遍。”

众人一片茫然。

李妮妮:“俗称,轮回。”

众人顿时秒懂。

杨朵朵喃喃道:“所以达玛太子会知道未来,不是因为他有预言的本领,而是在他的视角里……我们经历的一切,其实已经发生了一遍?因为我们在轮回里。”

李妮妮:“可以这么理解。”

王大爷:“可这不还是预知未来吗?没区别啊。”

李妮妮:“你怎么知道他是‘预知未来’,而不是站在轮回之外,回望此刻呢?”

众人……众人再度一片茫然。

预知未来,和回望此刻……这两者有什么区别吗?

大家直觉这是一个很重要的点。

但是没有人开口问。

大概是众人都知道,哪怕他们开口问了,大概率也听不懂。

都毕业这么久了,为什么还要主动去感受被高中物理支配的恐惧。

丑拒。

大小姐想摸摸她的发尾,低声道:“你不是爱因斯坦的信徒?佛教轮回就符合量子力学了?”

李妮妮:“你知道爱因斯坦曾经说过,‘科学的终点是佛教,如果世界上有一个宗教不与科学相违,这就是佛教’吗?”

大小姐:“……这真的是爱因斯坦还说的?”

李妮妮:“不是,他没说过,我随口说的。”

大小姐:“……”

李妮妮:“但是佛教的轮回时间观,的确是符合现代物理学结论的,这里面牵扯到五维空间、线性时间观、循环时间观,我就不展开了,我怕说完天就黑了。”

李妮妮顿了顿:“但如果你们有兴趣的话,出去后可以去找一本不大著名的世界名著,名叫《维多与利亚的秘密》,虽然这本书语言啰嗦,逻辑混乱,还经常感觉作者写下一章的时候已经忘记了上一章自己写了什么,但是它对五维空间和非线性时间观,有相对完整的叙述。”

武太郎默默记住名字,并决定以后一定要避开这本书。

听上去就不大好看。

这时王大爷道:“但就算知道太子获知未来的方法,我们又该如何逃出去呢?”

“很简单啊。”

李妮妮望向墙上精美绝伦的图腾。

“既然太子能知道几千年后,我们会在他神殿里随地大小便。”

“那他也应该会在图腾上画出,我们是如何逃生的吧?”

*

10分钟后。

剩余的幸存者分成了四组,每人手中分到了最后的蜡烛,开始在甬道中地毯式扫荡所有的壁画图腾。

主要是达玛太子不是按照时间顺序排列这些图腾的。

这就意味着,他们要从这几万幅图腾中,找到记录他们如何逃出地宫的那张。

然而古代的图腾,又抽象又费眼睛。

而且古人习惯把神祇画的特别大,凡人画得特别小。

李妮妮就经常发现自己像只蚂蚁,孤零零地藏在图腾一角,不发挥点找茬精神,还真找不到自己。

一个小时后,蜡烛已经燃烧了一半。

两个小时后,娇弱的何马生再次瘫倒在地。

三个小时后,老弱病残已经暂时退出战场,坐在一边做眼保健操。

四个小时后,只有褚西岭、李妮妮、大小姐、武太郎和川建国还在坚持。

五个小时后,武太郎双目无神地从墙壁上滑下来,悼念自己瞎掉的眼睛。

蜡烛还剩最后一根。

川建国这只土拨鼠闲了太久,已经按捺不住本能,开始忘情地打洞。

而众人坐在地上,看着还剩

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