“五行山之缘已了，接下来，该去见识一下那撑天镇地的第一神山了。”
孔宣目光投向洪荒大陆西偏北的苍茫天际。
那里，是洪荒万山之源、天地枢钮周山所在的方向。
天柱周山，乃盘古大神开天辟地后，其巍峨脊梁所化。
其山体之巨，远超寻常山脉概念，与其说是山，不如说是一片悬浮于洪荒中央、向上无限延伸的浩瀚陆洲。
其占地面积之广，甚至超越了许多小型大陆，灵气之浓郁精纯、本源之雄厚，比之号称福地众多的洪荒东大陆，犹有过之而无不及。
此山钟造化之灵秀，聚洪荒之气运，内蕴无穷玄机，孕育的天材地宝、珍禽异兽、乃至各类先天灵粹，堪称洪荒之最。
无数元会以来，不知多少生灵于山中得道，多少传说在此起源。
然而，周山亦非轻易可探之地。
作为盘古大神遗泽最直接的显化，历经无数岁月，山中依旧弥漫着开天辟地之初残留的、浩瀚如星海的盘古威压！
这股威压并非均匀分布，而是随着海拔升高急剧增强。
山脚尚可，越往上行，压力便成几何倍数增长，如同背负青天，步履维艰。
传闻非太乙金仙之能，绝难登临山巅局域。
这既是盘古大神对后来者的考验，亦是一种无形的保护。
因为周山之巅，已然触及洪荒天穹的边界，与狂暴凶险的天外混沌接壤！
那里混沌气流四溢，罡风凛冽如刀，法则混乱无序。
即便是太乙金仙，若不小心被卷入混沌边缘，护体仙光也难持久，倾刻间便有身消道死之危。
唯有证得大罗道果，万劫不磨，方能在边缘地带勉强自保。
至于深入混沌？若无顶级先天灵宝护持，即便大罗金仙，亦有迷失其中、被混沌同化的巨大风险。
不过，这些关于山巅与混沌的危险，暂时与孔宣的计划无关。
他此行目的明确且务实，那就是绝不攀登险峰，只打算在周山外围、相对“低平”的广袤局域活动，进行有限度的探索和搜集。
甚至，他有意识地避开了周山南麓方向。
原因无他，周山南麓，乃巫族祖庭所在！
盘古神殿便坐落于此，是十二祖巫及日后无数巫族子民的诞生与繁衍之地。
虽然如今正值紫霄宫讲道，十二祖巫并未全部前往，但其馀祖巫，如共工、祝融、句芒等，此刻极可能正坐镇盘古神殿，一方面守护祖地，另一方面全力研究、培育新一代的巫族。
巫族秉盘古精血而生，不修元神，专攻肉身，天生神力，嗜战好斗，且食谱……颇为广泛。
对于妖族，尤其是那些气血旺盛、妖躯庞大的妖族，巫族视之为上佳的“血食”与修炼资粮，吞噬其血肉精华可助长自身气血，强壮体魄。
这几乎是刻在双方血脉本源里的对立，也是日后巫妖二族爆发旷世量劫的根本矛盾之一。
孔宣身为元凤长子，世间第一孔雀，先天跟脚非凡，肉身蕴含的生机与能量远超寻常妖族。
若是不慎被留守的祖巫察觉，大概率会被视为一顿丰盛无比、可遇不可求的“顶级血食”！
他毫不怀疑那些祖巫会非常乐意将他捉去，或当场分食，或圈养起来慢慢“滋补”。
“周山虽好，却非久留之地，更需远离南麓。”
孔宣心中警醒，打定主意只在东北、西北等方向的边缘丘陵、河谷地带活动，绝不深入山体，更不靠近可能存在的巫族活动痕迹。
随后他不再迟疑，五色遁光流转间，便化作一道流光，朝着天柱周山而去。
……
又是千年光阴，在孔宣那并不急于赶路的行程中悄然流逝。
前往天柱周山的旅途，比他预想的更为漫长。
这固然是因为洪荒大陆实在太过广袤无垠，山河交错，动辄亿万里计，另一方面，也是孔宣有意放慢了脚步。
他并未一味埋头疾驰，反而时常停下遁光，凌虚而立，或落入某处灵秀山谷，静静观赏这洪荒天地未经雕琢的壮丽与神奇。
但见仙鹤成群，舒展雪翼，于云霞间翩然起舞，通灵白猿捧来异香扑鼻的仙果，眼神纯净好奇，千年碧萝仙藤缠绕古木，吞吐晨曦月华，幽涧旁，灵性白鹿低头啜饮清泉，偶有嬉戏，溅起珠玉般的水花……
更有那旭日东升之时，霞光喷薄，染红半边天际，为山川披上金红霓裳，皓月当空之夜，清辉如练，洒落无边宁静，令万物沉浸在朦胧银辉之中。
天地有大美而不言，四时有明法而不议。
这些寻常却又非凡的景象，于修行者而言，亦是感悟天地韵律、陶冶道心的过程。
直到这一日，孔宣正于云端调息，目光随意扫过前方地平线时，身形骤然一顿！
极远之处，天地相接的地方，一座难以用言语形容其宏伟的巨山轮廓，赫然撞入视野！
那山……已不能简单称之为“山”。
它更象是一根自洪荒大地最深处猛然刺出、直欲捅