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第六十章 撑天之柱(1 / 2)

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等到叶斩回到“嵩山派”给自己安排的小院时,天已经蒙蒙亮了。

显然,叶斩错过了今天采集紫气的机会。

不过,叶斩又得到两门神功,倒也不算亏。

刚刚到手两门神功,叶斩自然也懒得再出门,直接就在房间之中研究起来。

因为《洗髓经》的特殊性,让叶斩也没拿定主意要不要现在修行。

所以,叶斩选择先去研究《易筋经》。

相比于充满了神秘色彩的《洗髓经》,《易筋经》的名气要更加响亮一些。

而直到叶斩详细的了解了这门神功的修行之法后,他这才发现《易筋经》与其所想的并不相同。

原本,在叶斩想来,《易筋经》不过是一门能够炼化异种真气的特殊功法。

从其名字看,可能还具备一定温养、淬炼经脉的功能。

而这两点却对叶斩一点吸引力都没有。

一来,叶斩本就重视自身真气的纯粹性。

要是他想要通过炼化异种真气修行,怕是早就转修《北冥神功》了,更别说其实《先天功》也具备一定的炼化异种真气之能。

毕竟,就连身为《先天功》残篇的《紫霞神功》都能炼化异种真气。

至于淬炼经脉,叶斩同样有《易经锻骨篇》。

叶斩早已经将这门秘法修行至巅峰,这也导致叶斩的经脉一直在真气的温养下,缓缓发生蜕变。

如此,自然不必再去转修要求苛刻的《易筋经》。

可现在亲眼目睹了《易筋经》的修行之法,叶斩才发现这门神功与他所想的并不一样。

认真来说,《易筋经》并不是一门纯粹的内家功法,而是以内养外。

修行《易筋经》,不仅可以积蓄真气,更能通过消耗真气,淬炼自己的皮、肉、骨骼,最终达至“易筋换壳”的外家至高境界。

《易筋经》之所以能够炼化异种真气,其原理与《北冥神功》极为相似,皆是依靠肉体的代谢功能。

不过,《北冥神功》只局限于五脏,而《易筋经》却是扩张到了全身上下,内外兼具。

这一发现,让叶斩极为惊喜。

毕竟,在体会了以真气淬炼五脏所带来的好处后,叶斩便有类似的想法:能否将之延伸至全身。

不过,如此浩大的工程,显然不是短时间能够完成的。

不想,达摩祖师留下来的《易筋经》,竟然便是走的这条路。

只能说,武道到了一定境界后殊途同归。

有了《易筋经》作为参考,叶斩便能省去九成的精力,只需要将如何以真气淬炼全身的诀窍提取出来,融入自身的修行体系即可。

叶斩现在所修的“纯阳真气”与《易筋经》修出的真气毕竟不同,在细微处自然需要进行修改。

有着天赋异能在,叶斩自然毫无后顾之忧,可以尽情尝试。

决定每天抽出一定的时间研究《易筋经》后,叶斩转而又将注意力放在了《洗髓经》上。

相比于《易筋经》,叶斩更加重视《洗髓经》。

如果说《易筋经》能让修行者换上更强大的躯壳,那《洗髓经》便是让修行者的“芯”更加强大。

两门神功可以说是互为表里,两者结合,可谓是让“精”蜕变的无上之秘。

现在,唯一让叶斩有些顾虑的,便是《洗髓经》的修行需要不断消耗真气,且这一过程是持续性的,不可中断的。

叶斩体内的真气缺口本就巨大,大部分开启的气穴都未填满。

现在要是再兼修《洗髓经》,想要达到真气上限怕更是遥遥无期。

想到这里,叶斩第一次动了修行《北冥真气》的想法。

毕竟,以当前所掌握的信息来看,要是叶斩转修《北冥神功》,再兼修《易筋经》《洗髓经》,

三门神功相互配合,绝对是一条能够快速强大自身的通天之路。

不过转念之间,叶斩便将自己的这一想法抹去。

修行《北冥神功》确实是一条能够快速强大的捷径,但俗话说:有得必有失!

捷径要是真的那么好走,且没有隐患,这条路怕是早就挤满了人,变为“正道”了。

“呼!!!”

良久,叶斩终于下定决心,立马修行《洗髓经》。

俗话说的好:宜早不宜迟!

即便《洗髓经》的修行需要不断消耗真气,以叶斩的修行速度,最多不过是真气增长慢一些而已。

这对叶斩来说,完全不是事。

毕竟,现在的叶斩已经站在了此界的顶峰,又何必求

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