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第四章 《辟邪剑谱》(1 / 2)

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根据叶斩了解到的信息,这个世界对于功法的品质并没有一个严格的品阶划分。

世人对于功法好坏的区分,还是要根据一门武学的巅峰表现,也就是修行这门功法之人的最高历史战绩。

而一门高质量功法,严格可分为两个部分。

一部分是用于积蓄真气的行气之法,是一门功法的基础。

这一部分,其实天下功法基本上都是大同小异。

毕竟,真气的源头便是体内经脉中流淌的精气,行气之法自然也是围绕体内经脉而创。

无外乎功法涉及到的经脉多少,和经脉修行的先后顺序而已。

修行者在修行到了一定境界后,便会殊途同归,囊括体内所有经脉。

而第二部分,其实才是一门功法真正的精髓,亦是真正的不传之秘。

这一部分,名为“炼气”。

人体经脉中流淌的精气,本身是没有任何属性的。

因此,由精气提炼而成的真气自然也就没有任何属性。

而“炼气”之法,便是赋予真气属性的过程。

“炼气”之法的本质,便是采集各种强大的“气”,将之炼入真气之中,以求让真气获取各种特性。

不同的“炼气”之法,所采集、炼化的“气”也不同。

总的来说,采气的方向同样可分为内、外两种。

“内”便是直接从修行之人体内采气,毕竟人体本就是阴阳兼具,五行齐全的。

而“外”,便是直接从天地之间采集,例如天地间的云气、水气、寒气等等。

当然,这两个方向并不是相互排斥的,不少强大的功法都是结合内外之妙。

无属性的真气融合不同的“气”,生成的便是更加强大的“异种真气”。

不同属性的真气,所能发挥出的效果自然也不同。

例如,当代“华山派”的镇派神功《紫霞神功》,便是采集于每天太阳刚刚升起时才会出现的“紫霞之气”融炼进自身真气之中。

生成的“紫霞真气”,便具备着初发时若有若无绵如云霞,蓄劲极韧,后劲铺天盖地的特性。

同时,运功之时面部与周身可显化紫气,纯阳中正,刚柔并济,可温养、疗伤、化解部分阴寒异种真气,也具备一定的辅助驻颜之效。

不过,因为每天所能采集到的“紫霞之气”极为有限,也就大大限制了这门神功的修行速度。

而叶斩手里的《辟邪剑谱》作为一门顶级传承武学,其上自然也记载着独有的“炼气”秘法。

修行《辟邪剑谱》所需要采集、熔炼的“气”,名为“真阳气”,也就是人体“真阳”,为人体本源的一种。

人体本就兼具阴阳,阳盛为男,阴盛为女。

而“真阳”,则是“阳中之阳”,为人体阳气之根本。

“真阳气”霸道无比,在经脉中运行,就宛如刀子刮骨一般,极度的痛苦。

同时,抽取人体“真阳”,也会导致人体本源受损,精神不稳,各种杂念、欲望纷至沓来,在脑海中不停翻涌。

因此,经过这将近一年的研究,叶斩发现,想要修行《辟邪剑谱》,只有两种解决办法。

一种,便是以无上意志,摒弃肉体上的痛苦,并镇压因本源受损所带来的杂念丛生。

同时,还需要不断地服用阴寒大药,主动泄去“真阳气”中的一部分霸道火力。

虽说会使得真气威力降低,却也能免去“真阳气”侵害自身之危,同时也能更加完美的掌控真气。

否则,以“真阳气”的霸道,怕是会未伤人,先伤己。

另一种方法,便是如秘籍上所说的那样,“欲练此功,必先自宫”。

人体本源与人身之间联系紧密,或者说是息息相关,“自宫”之后,身体受损,“真阳气”之中蕴藏的霸道火劲,当即便会散去大半。

这时,再去提炼“真阳气”,便不会出现自伤,难以控制的情况了。

叶斩在得到《辟邪剑谱》后,自然不是没有尝试过修行。

只可惜,在没有选择“自宫”的情况下,以他的意志力,根本无法驾驭刚猛、霸道的完整版“真阳气”,更别说将之熔炼进真气中了。

现在,叶斩也只是在根据《辟邪剑谱》上记载的基础真气积蓄之法修行。

至于“炼气”之法,还没有修行成功。

可以说是与林镇南父子一样,只得了《辟邪剑谱》的形,而未能得其神。

不过,经过这么长时间的研究,叶斩也不是一点收获也没有,算是勉强摸到了一点门道。

在叶斩看来,

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